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【7月14盂兰鬼节】客人称曾游阴间 纸扎舖「历」尽生死:已麻木

农曆七月鬼门关大开,于恆安邨经营30年的广兴纸号挤满客人。老闆娘黄太自6岁就在家族纸扎店工作,大半生的手里都在摺淡黄的纸钱,耳亦听过无数客人的先人报梦「冇衫著」、阴间约会要求冥婚,甚至有客人称来回地狱折返人间,描绘阴曹地府一景一物。生意变成信仰,「你唔信,係做唔到呢行。」虽然真伪无从稽考,亦不妨一窥纸扎店老闆娘眼中的灵异世界。

訪問這天正好是農曆7月14日,很多街坊特地前來買金銀衣紙「燒街衣」。

访问这天正好是农曆7月14日,很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。访问这天正好是农曆7月14日,很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。

教徒质疑烧衣 先人「现身」:我冇衫著

今年60岁的黄太,与黄生一起经营位于恆安街市的广兴纸号,售卖各式各样的祭祀用品。自小入行,10岁时看过半透明的「人影」查看睡房里的人,「他」用力压实她手臂,加以从小到大听过客人的灵异经历,她说:「因为真係听好多,耐唔耐就听啲好真实嘅嘢。我哋自己亲身都经历过,都係信嘅。」即便如此,她说她胆小,听到恐怖的鬼故事也会害怕。

访问这天正好是农曆7月14日,很多街坊特地前来买金银衣纸「烧街衣」。小小的店舖内有5、6名员工,10个客人足以让他们忙得不可开交。因为,烧衣也有一门学问,客人未必完全清楚该选购甚么,店员如中医执药要逐一为他们点算之馀,还要说明烧衣的程序和做法:客人要先烧「观音衣」,请观音来维持现场鬼魂的秩序;然后,客人应先烧给自己的祖先、父母,再烧给街上的无主孤魂。

趁著一刻空閒,幾個員工把握時間準備「燒街衣」的祭品,逐份包裝。

趁著一刻空閒,幾個員工把握時間準備「燒街衣」的祭品,逐份包裝。

趁著一刻空閒,几个员工把握时间准备「烧街衣」的祭品,逐份包装。记者问黄太「烧街衣」有何禁忌,她劈头就说:「唔好乱讲嘢。譬如有啲人入到嚟,一路买一路又话唔信,又话呃神骗鬼。你不如唔好拜,收你衣纸嗰啲都唔敢收。」

曾经,有位信奉基督教的女客人,丈夫离世后不打算烧衣,但在长辈亲戚的劝喻下,她还是不情愿地选购衣纸,勉强完成祭祀:「佢一路买一路闹,话係呃神骗鬼。」翌日黎明时分,她惊「见」丈夫坐在床边,跟她说:「我冇衫著、冇钱使啊。」吓得她翌日赶赴黄太的店:「我哋都未开门,佢就喺门口等买嘢。」

燒衣也有一門學問,客人未必完全清楚該選購甚麼,店員如中醫執藥要逐一為他們點算之餘,還要說明燒衣的程序和做法。

燒衣也有一門學問,客人未必完全清楚該選購甚麼,店員如中醫執藥要逐一為他們點算之餘,還要說明燒衣的程序和做法。

先夫报梦收到西装

黄太说,经常有客人称先人报梦,说需要添置甚麽云云,孰真孰假,难以断定,但当中有些教人啧啧称奇的故事,就如一位光顾多年的老妇人。

有天,其媳妇烧了一套西装给已仙游的老爷,未及向妇人提起。后来,老爷「报梦」给妇人,说他已收到西装。翌日,妇人向媳妇提起此事,「老爷著到套西装好靓」,还描述西装的款式、颜色,媳妇才惊奇道:「我真係烧咗件咁嘅衫比佢。」

儿子迎娶「地下情人」

近年新潮的纸扎如那些报梦的故事,令人惊叹,除了衣物、电子产品、 阴间纸钱,还有「地下情人」。黄太有一位客人就曾为逝世多年的舅父举办冥婚仪式。

某夜,舅父报梦给母亲,说希望迎娶一位阴间认识的女子,将女子的名字和地址告诉母亲,让在生的亲人代他向女家家人提亲。后来,母亲前去该地址拜会,果然真有其人,而且女子的家人同样收到女儿的报梦。如其所愿,两家还认真地过大礼,有真金嫁妆,亦有溪钱、阴司纸,两家人由互不相识结成亲家。「婚后」,儿子向母亲报梦,「笑一笑」,就没有再出现过在梦中了。

今年60歲的黃太,與黃生一起經營位於恆安街市的廣興紙號,售賣各式各樣的祭祀用品。她說:「你唔信,係做唔到呢行。」

今年60歲的黃太,與黃生一起經營位於恆安街市的廣興紙號,售賣各式各樣的祭祀用品。她說:「你唔信,係做唔到呢行。」

阴间三天游、生病不求医

在旁的伙记,搭讪道:「我哋有时好似心理医生。」间或会有客人生病不求「医」,竟跑到广兴来,「例如有个阿姐瞓唔著、食唔落,就嚟问你,唔知係咪撞鬼。」黄太如中医执「平安药」,「其实我哋都係执好少嘢嘅啫,拜一拜佢又觉得舒服啲无咩嘢啦。」她说,成人有机会是因心理作用而觉得两者有关,但也有些例子教她不得不相信:「客人个孙唔舒服,睇极医生都唔好,拜咗真係好返,你唔好话信定唔信啦,或者心理上亦都唔定,但係细佬冇理由係心理作用㗎嘛。」这是「查日脚」的民间智慧。

客人中最离奇的故事,是客人自称曾到阴间三日游,那裡有各式各样的货品,也有高楼大厦、马路。说穿了,人相信阴间,是怕分离。在生的人能藉烧衣将用品送给先人,生死似不是永诀,黄太说烧衣也是烧去在世人的悲。

在生的人能藉燒衣將用品送給先人,生死似不是永訣。

在生的人能藉燒衣將用品送給先人,生死似不是永訣。

熟客离世:对死亡没有恐惧

做纸扎生意,听的都是死亡别离。「我哋都係已经麻木咗,对死亡无咩恐惧。」黄太自言能接受死亡,亲友离世也能平复心情,因为相信他们能「生活」得很好。加上,广兴纸号自恆安邨开邨至今三十多年,看著熟客逐一离世,他们早已习惯:「你睇住啲客越见越少,一嚟买白蜡烛就知道又走咗,见住无几耐又走一个。」

至于死后的世界是怎样的,会否真如客人所述,黄太说没有多想,「随缘啦。离开咗之后,佢(上天)话要你去边,你咪去边,都无咩所谓。大家都唔知道,係咪先。你话上天国、落地狱,自己在生心安理得,冇做啲伤天害理嘅事就得啦。」

黃太說,他們這行已逐漸式微,現今年輕一代也不會燒衣。記者於當日夜晚所見,仍然留在街上汗流浹背祭祀無主孤魂的,大多都是年長街坊。

黄太说,他们这行已逐渐式微,现今年轻一代也不会烧衣。记者于当日夜晚所见,仍然留在街上汗流浃背祭祀无主孤魂的,大多都是年长街坊。

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